¿Qué es y para que sirve la Asistencia Personal?

Reproducimos esta entrada, con una nueva versión audioescrita del vídeo sobre la AP (Asistencia Personal), para que llegue su contenido al mayor número posible de diversos funcionales.

Esperamos poder satisfacer, lo más pronto que nos sea posible, todas las necesidades de accesibilidad.

ROBAR CONCIENCIAS

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19 Febrero 2009

A la vista de la trama de corrupción generalizada en que nos han sumido los políticos- sin distinción de partidos ni altura en su escala de mando- no me preocupa tanto la inmensa cantidad de dinero que hayan podido robar pese a que una minúscula parte provenga de mis impuestos, sino la inmensa cantidad de inocencia que le han arrebatado a miles de ciudadanos.

No merece la pena dedicarle más tiempo a los infames corruptores y corrompidos que falsearon las leyes, falsificaron documentos o amañaron concursos públicos; que se ocupe de ellos la justicia. Prefiero pensar en esos miles de empresarios que se esforzaron a la hora de presentarse a uno de esos concursos con la esperanza de poder ganarse honradamente la vida y la de a sus obreros trabajando por un salario justo pero se estrellaron una y otra vez contra el invencible muro las mentes podridas y el sobre de dinero negro bajo la mesa.

Muchos de esos empresarios decentes, quiero creer que los más afortunados, acabaron en el paro o la ruina; por desgracia muchos otros se vieron obligados a aceptar que les robaran la conciencia a base de entrar a formar parte de la hedionda trama, y a mi modo de ver robar conciencias es un delito que no aparece en el código penal pese a que debería estar castigado con la muerte.

Porque cualquier ser humano se puede presentar ante su Creador sin dinero, que de nada le servirá a la hora de comprar su salvación, pero no se puede presentar sin la conciencia limpia, ya que es la única moneda que el Ser Supemo acepta.

Hoy sábado, día 28 de febrero, es un día RARO.

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Enfermedades raras, día extraño

Hoy, sábado 28 de febrero, se celebra el 2º Día Europeo y el 1er. Día Mundial de las Enfermedades Raras. Millones de personas en el mundo sufren síndromes inusuales y se quejan de los malos diagnósticos, del olvido de las Administraciones y de la industria farmacéutica

Han escogido un buen lema -'Un día único para personas únicas'- y el día más anómalo para inaugurar una efemérides. El 29 de febrero, viernes de año bisiesto, se celebrará el primer Día Europeo de las Enfermedades Raras.

No es que se conmemore cada cuatrienio, los demás años la jornada se trasladará al día 28 de febrero, pero de entrada supone un buen gancho para luchar contra la invisibilidad.

Los enfermos 'raros' son víctimas de patologías minoritarias que afectan a una de cada 2.000 personas o menos y se sienten transparentes. Translúcidos para la ciudadanía, que no los ve; para la profesión médica, que tanto ignora aún de sus síntomas; y para las administraciones, que debieran velar por sus problemas atípicos y no lo hacen, descargando todo el peso sobre el paciente y su familia.

Y no es que sean pocos. Son muchas, el 80 por ciento, son de origen genético desconocido, degenerativas, incurables y muy incapacitantes. En ese cómputo global entran los enfermos del síndrome de Marfan; pacientes de fibrosis quística; los casos de enfermedad de Wilson; del síndrome de Apert o los enfermos del síndrome de Joubert entre otras patologías de nombre imposible, además de las Distrofias Musculares y las enfermedades Neuromusculares y Lisosomales.

Las enfermedades raras generan un círculo vicioso a su alrededor. Desaniman a los científicos porque apenas hay casos para investigar o están dispersos por el mundo, de modo que se sabe poco de ellas, sus síntomas, cómo cursan o sus interacciones. No interesan a la gran industria farmacéutica, dada la escasa clientela potencial y la falta de beneficios. Los poderes públicos miran al techo.

Ese cóctel de ignorancia, desinformación y desinterés aboca a los enfermos a un 'via crucis' temprano. Hay quienes se pasan media vida tratando de saber cómo se llama el mal que le atormenta. Son enfermedades complejas que atacan en varios frentes y requieren segundas, terceras opiniones y el trabajo coordinado de distintos especialistas.

La atención primaria es el gran agujero negro. «Si el médico de cabecera o el pediatra no tienen buena información no podrán derivar nunca al enfermo a los especialistas adecuados» y cuando por fin logran un diagnóstico, en un 40 por ciento de los casos es erróneo.

Si la suerte acompaña y hay un veredicto claro o el médico de primaria envía al enfermo a los especialistas correctos, surge un nuevo obstáculo, el tratamiento y sus costes. La mayoría de las enfermedades raras son incurables, pero hay paliativos -fisioterapia, cuidados en centros especializados o a domicilio, material técnico, prótesis, adaptación del hogar o el trabajo...- que con frecuencia no cubre la Seguridad Social, «Son patologías que empobrecen mucho a las familias».

Al fin y al cabo, el Día de las Enfermedades Raras es un logro, pero «nosotros y nuestras familias padecemos el problema los 365 días del año».

Se ha elegido el día 29, 'día raro', por sí mismo, dado que aparece cada cuatro años, el objetivo del mismo, es «recordar a la comunidad la existencia de estas enfermedades en nuestra sociedad, que si bien son escasas en su incidencia, son abundantes en número».

¡Permitánme que me ría, por favor!

Información.es » L´Alacantí

XIXONA

El PP culpa a la informática del retraso en

la aplicación de la Ley de Dependencia.

A. F.

El portavoz adjunto del PP en Xixona, José Juan Raymundo, replicó ayer las críticas que la edil de Servicios Sociales, María Teresa Carbonell, realizó este martes contra su partido. La concejal acusó al Consell de paralizar la concesión de ayudas "por intereses partidistas" y recordó que sólo ha aprobado 5 de las 142 solicitudes presentadas. Y ayer, Raymundo la acusó de realizar "unas afirmaciones con un profundo matiz de demagogia". El edil del PP destacó que desde que se presenta una solicitud hasta que se concede hay "un proceso que se demora en el tiempo", y "el sistema informático, instrumento fundamental para el pago de la prestación, no está dando la respuesta que exigen las necesidades actuales". Raymundo además criticó al Gobierno central por "discriminar" a la Comunidad.

Escándalos en el Partido Popular. Mientras tanto la Ley de Dependencia sigue boicoteada por el Conseller de Benestar Social, Juan Cotino.

Información.es » Alicante

Camps no aclara si llamó al sastre 8 veces mientras Garzón le interrogaba

Presidencia evita desmentir las llamadas al modisto, citado dos veces por el juez para preguntarle sobre la supuesta vinculación entre el jefe del Consell y la red corrupta.

El presidente Camps durante su comparecencia de hace una semana en el Palau.
EFE

P. R. F.

Francisco Camps rehuyó ayer aclarar si telefoneó a su sastre madrileño de Milano y "Forever Young" mientras el modisto era interrogado por Garzón en relación a la vinculación del jefe del Consell con la red corrupta que el juez ha desmantelado en Madrid y la Comunidad. El equipo de Camps, al que la Fiscalía implica en la trama que investiga la Audiencia Nacional por el supuesto cobro de 30.000 euros en trajes, en todo caso, no desmintió que esas llamadas se hubieran producido y ha impuesto la ley del silencio hasta que el magistrado y la Fiscalía se pronuncien definitivamente sobre el tema para, de esa manera, saber si se acusa de algo a Camps.

Durante la segunda vez que el sastre fue interrogado por Garzón sobre su relación con Camps, el modisto habría recibido hasta ocho llamadas del jefe del Consell, apunta un medio digital. Desde Presidencia no negaron ayer ese extremo y, en todo caso, apuntaron que telefonear a un sastre no constituye una acción delictiva. El gabinete de Camps, incluso, restó trascendencia a la situación -"¿qué pasa si se produce esa llamada?", indicaron estas fuentes- al tiempo que remarcaron que lo importante sería, en todo caso, el contenido de esa hipotética conversación, algo que, dijeron, no se conoce. "En un cuarto hora que estés hablando con alguien se registran muchas llamadas perdidas", apuntaron también desde Presidencia para restar trascendencia a la reiteración que se habría producido en las llamadas de Camps al sastre.

En apenas una semana, el jefe del Consell ha pasado de negarlo todo a no desmentir sus contactos con el modisto, que trabajó primero en Milano y, posteriormente, en "Forever Young", una franquicia de ropa de lujo. Como se recordará, el pasado 19 de febrero se conoció la supuesta implicación del jefe del Consell en la investigación de la trama de corrupción liderada por Francisco Correa y controlada en la Comunidad por Álvaro Pérez Alonso "El Bigotes", que también tenía contacto comercial desde hace varios años -junto a otros dirigentes del PPCV- con el modisto investigado por Garzón. En una de las grabaciones en poder del juez, precisamente, aparecería el nombre de Camps -citado por una de las imputadas- como el receptor de un pago de 30.000 euros en trajes.

Orange Market, la filial valenciana de la trama que controlaba el citado Álvaro Pérez Alonso, se ha hecho en los últimos años con importantes contratas de la Generalitat -los estands para las ferias turísticas son coto cerrado para la sociedad desde 2005-; y era la empresa que organizaba la mayoría de actos del PPCV. Garzón, en el auto con el que envió a prisión a los principales implicados, asegura que la trama pagaba sobornos a funcionarios y autoridades a cambio de adjudicaciones. El presidente de la Generalitat, en una declaración institucional y luego en las Cortes, negó cualquier vinculación con la red.

De la nada a probarse trajes.
De la negación total, sin embargo, cuarenta y ocho horas más tarde, Camps ya admitió que -en fechas próximas a la visita del Papa a Valencia, cuya organización también se atribuye a "El Bigotes", a pesar de que el Consell lo rechaza- encargó cuatro trajes al citado modisto aunque luego los devolvió sin pagarlos porque no quedó satisfecho con los arreglos. Y ayer desde Presidencia tampoco negaron que el jefe del Consell llamara en ocho ocasiones al sastre durante el segundo interrogatorio al que fue sometido por Garzón. Después de su primera declaración, el modisto, que también tendría intervenido su móvil, habría telefoneado a varios implicados en la trama, extremo que también recoge un medio digital.

"No vamos a valorar nada más a partir de ahora", apuntaron estas mismas fuentes. En Presidencia han dictado la ley del silencio. El jefe del Consell mantiene su agenda habitual aunque sin concesiones para ser preguntado. No va más allá de sus intervenciones de carácter institucional. La tesis de Presidencia de la Generalitat es clara: Camps ya ha hablado. Ya ha dicho lo que tenía que decir y no volverá a abordar la cuestión de forma oficial hasta que Baltasar Garzón o la Fiscalía se pronuncien de forma definitiva. Es decir, hasta que el juez se inhiba y se conozca si existe algún tipo de acusación contra el máximo mandatario de la Generalitat.

Mientras tanto, en el entorno del jefe del Consell siguen insistiendo que la vinculación de Camps es un intento de influir en los resultados electorales del PP en vísperas de las elecciones gallegas y vascas. El jefe del Consell tiene previsto contraatacar, quizá el fin de semana, con una encuesta que elevaría la diferencia entre Camps y el PSPV a más de veinte puntos y que apuntaría que es el preferido por el 75% de los valencianos para liderar la administración autonómica.

Imputado y fiesta de la Volvo / «El Bigotes» / De Rosa / Fabra / Rambla / «Opinión: ¿Cuántas más?»

¡No a los colegios electorales inaccesibles!

La Convención de las Naciones Unidas sobre los derechos de las personas con discapacidad (diversidad funcional), vigente en España, establece en su artículo 29 que éstas puedan participar plena y efectivamente en la vida política, en igualdad de condiciones con los demás, incluido el derecho a votar, con la garantía de que los procedimientos, instalaciones y materiales electorales sean adecuados, accesibles y fáciles de entender y utilizar.

El Foro de Vida Independiente ha denunciado que anteriores procesos electorales (nacionales, autonómicos y municipales) se han celebrado en domingo, día en el que no funcionan los servicios de ayuda a domicilio y miles de personas en situación de dependencia no pueden ejercer su derecho al voto ya que no son levantadas de la cama.

Asimismo, resulta que aproximadamente el 70% de los colegios electorales son inaccesibles, proponiéndonos ahora recabar datos de toda España al respecto, mediante la colaboración de cualquier persona que remita la información de su colegio electoral (o de cualquier otro que conozca) a la dirección de correo electrónico ismaelllorens@derechoshumanosya.org indicando las características de accesibilidad del lugar, e incluso si es posible, adjuntando fotografías.

Con las informaciones recibidas se formará una base de datos actualizada permanentemente en la página web www.derechoshumanosya.org, en la que a cada colegio electoral se le adjudicará un icono según sus características de accesibilidad:

Instalación accesible.

Instalación inaccesible.

Con las referencias que tengamos nos dirigiremos a las entidades públicas correspondientes demandando la adecuación de las instalaciones que lo precisen.

Esperamos la máxima colaboración y difusión de este escrito en pro de los derechos fundamentales de los hombres y las mujeres con diversidad funcional.

FORO DE VIDA INDEPENDIENTE

“NADA SOBRE NOSOTROS SIN NOSOTROS”

27 de febrero de 2009

webs: www.forovidaindependiente.org

www.derechoshumanosya.org

email: foro.vida.independiente@gmail.com

Salvemos la hospitalidad.

MANIFIESTO PARA LA REFORMA DEL ART. 53 C) QUE SANCIONA A QUIENES AYUDEN SOLIDARIAMENTE A LAS PERSONAS EXTRANJERAS EN SITUACIÓN IRREGULAR.

“SALVEMOS LA HOSPITALIDAD”

“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados de razón y conciencia, tienen el deber de comportarse fraternalmente los unos con los otros” (art. 1 Declaración Universal de los Derechos Humanos).

Uno de los deberes presente en todas las culturas, y en algunas, señal de su identidad, es el de la “hospitalidad”. Este deber ético, traducido incluso en forma de sanción cuando su omisión provoca riesgos para la integridad física del otro, está gravemente amenazado en España si prospera la anunciada reforma de la legislación de extranjería.

A la tendencia criminalizadora de la inmigración ilegal (considerar a la persona que quiere sobrevivir desplazándose por el planeta como un peligroso delincuente), se une ahora la de aplicar un marco sancionador a las personas que de manera solidaria ejercen el deber de la hospitalidad, colocando su comportamiento altruista como forma proscrita de”promoción de la permanencia ilegal en España”. Ello pone en automática situación de ilicitud a miles de personas que acompañan, hospedan en sus casas y apoyan a personas sin papeles. De este modo, ONG, Congregaciones religiosas y ciudadanos, que vienen ejerciendo el deber de acogida y la solidaridad para con las personas inmigrantes en situación de irregularidad administrativa, verían perseguida su actuación. Más aún: la reforma pretende ampararse en el silencio cómplice de los ciudadanos ante estos atropellos contra la dignidad humana y los derechos fundamentales.

En concreto, el art. 53 c) del Anteproyecto de modificación de la Ley de Extranjería sanciona como falta muy grave con la multa de 501 a 30.000 euros “a quien promueva la permanencia irregular en España de un extranjero. Se considera que se promueve la permanencia irregular cuando el extranjero dependa económicamente del infractor y se prolongue la estancia autorizada más allá del plazo legalmente previsto”.

Con el pretexto de proteger a los extranjeros sin papeles frente al abuso y las mafias, se incrementa exponencialmente su vulnerabilidad y se les priva de toda suerte de apoyo social solidario. Esta reforma legal tiene una enorme trascendencia ético-política: crea una norma que convierte en ilegal un principio-valor tan estructuralmente necesario en un Estado como es la solidaridad.

El objetivo de esta norma es intimidar a los ciudadanos españoles o extranjeros con papeles para que nieguen toda forma de apoyo a la persona en situación irregular y ésta se quede sin ningún tipo de ayuda, es decir, en la calle, sin comida, ni vestido, ni dinero, para que mediante la presión de esta situación de precariedad absoluta, vuelva a su país. Se olvida que “toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio” (art. 13 Declaración Universal del Derechos Humanos) y que “en caso de persecución toda persona tiene derecho a buscar asilo y disfrutar de él, en cualquier país” (art. 14 DUDH).

Ante esta situación, exponemos:

1.- Que hemos constatado, después de tantos años acogiendo y acompañando itinerarios vitales de personas en situación de extrema vulnerabilidad personal y social, el valor de la solidaridad y la convivencia en nuestros domicilios como forma concreta de expresión de corresponsabilidad humana y social con aquellos que no tienen los mínimos de supervivencia –casa, pan y trabajo-.

2.- Que una parte significativa de la responsabilidad de la miseria en que se hallan los pueblos de origen de quienes tiene que migrar a España está provocada por procesos históricos y políticas económicas y colonizadoras (y descolonizadoras) de los Estados del denominado Primer Mundo, que mantiene intereses en el sostenimiento de regímenes no transparentes ni democráticos en el Tercero (incluida, por cierto, la venta de armas y el tráfico de personas).

3.- Que el principio de solidaridad para con los más desheredados del mundo es un elemento ético de legitimación en una sociedad que se denomina democrática, que considera que los bienes de la tierra tienen un destino universal y que ni la propiedad ni las fronteras pueden tener un valor absoluto ante la miseria del prójimo y su derecho a sobrevivir.

4.- Que el Estado español pierde toda legitimidad ético-jurídica cuando legisla contra el contenido esencial de los Derechos Humanos, despoja de todo tipo de ayuda material a las personas en situación irregular y pretende intimidar con graves sanciones a quienes ejerzan la hospitalidad y el cuidado del otro.

Ante ello, con independencia de otras numerosas discrepancias, proponemos al Gobierno, en este punto concreto, como auténtico mínimo ético, que modifique el Anteproyecto en el sentido de incorporar al texto normativo la necesidad de “ánimo de lucro”en el infractor para que pueda ser sancionable.

PLATAFORMA “SALVEMOS LA HOSPITALIDAD”

Julián Carlos Ríos Martín. Profesor de universidad. Madrid

José Luis Segovia Bernabé. Profesor de universidad. Salamanca

María Dolores Rodríguez Pelaez. Ciudadana.

Miguel Santiago. Profesor de Instituto. Córdoba

Ramón Saez Valcárcel. Magistrado. Madrid

Daniel Izuzquiza. Sacerdote jesuita. Madrid

Pilar Sánchez Álvarez. Abogada. Madrid

Enrique Romá Romero. Veterinario. Alicante

Javier Baeza Atienza. Sacerdote. Madrid

Guillermo Toledo. Actor

Félix Pantoja García. Fiscal

Luis Guitarra. Cantautor. Madrid

Siro López. Artista. Madrid

Rafael Pascual Díez. Abogado. Madrid

Manuel Gallego Díaz. Profesor de Universidad. Madrid

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Nombre:.......................................................... Apellidos:

DNI/NIE:

Profesión:

Colectivo/Asociación, si procede:

Enviar firmas o correos electrónicos de adhesión a una de las dos direcciones:

Julián C. Ríos Martín......................................... Manuel Gallego Díaz

jrios@der.upcomillas.es.................................... gallego@der.upcomillas.es

Universidad Comillas......................................... Universidad Comillas

C/Alberto Aguilera nº 23................................... C/ Alberto Aguilera, 23

Madrid 28015................................................... Madrid 28015

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27/02/2009

Nace el primer mercado

ecológico y solidario de

Euskadi.

Autor: Redacción/Daniel Jiménez.
Foto: Los artistas Sol Aguirre y Javier Bengoa han diseñado el mercado. Cortesía de Koopera.

El pasado 10 de febrero se celebró la inauguración de Koopera Merkatua, el Mercado Ecológico y Solidario de Bilbao (c/ Fernández del Campo nº 16 y 18). La Red Social Koopera es la promotora de esta iniciativa pionera que aúna el consumo sostenible, la defensa del medio ambiente y la integración social y laboral.

Durante la inauguración, la directora de Marketing de Koopera, Cristina Larrayoz, explicó los principios fundamentales de este proyecto: “Koopera Merkatua quiere ser un espacio de encuentro abierto a la ciudadanía, siendo un lugar en el que se ejerza la economía solidaria. Un lugar en el que todas las realidades sociales convivan: trabajadoras y trabajadores, clientas y clientes, voluntarias y voluntarios, personas que reciben donaciones, instituciones públicas, centros educativos, etc.”

Koopera Merkatua cuenta con más de 800 metros cuadrados dedicados en su mayor parte a la comercialización integral de productos solidarios, justos y ecológicos. La iniciativa apuesta por la alimentación ecológica para apoyar a los agricultores, garantizar la defensa de la biodiversidad y reforzar el mercado local. Además, se ofrece una amplia gama de productos de comercio justo con el objetivo de favorecer a los productores de los países del Sur.

El reciclaje tiene también una importante presencia en el mercado, donde es posible encontrar multitud de productos recuperados, como por ejemplo juguetes, electrodomésticos, libros, artículos de bazar, ropa y complementos. Estos productos recuperados se venden a un precio muy inferior a los de primera mano, lo que permite que personas con diferentes rentas puedan cubrir sus necesidades básicas. “Queremos integrar a todo tipo de públicos” señala Elixabete Arbe, técnica de comunicación de Koopera.

Otro de los objetivos del mercado es crear un punto de encuentro y participación ciudadana que permita difundir acciones de sensibilización medioambiental y social. Para ello dispone de una sala polivalente destinada a la realización de exposiciones y conferencias públicas que se centrarán principalmente en el medioambiente, la ecoinnovación y la economía solidaria. También se organizarán actividades culturales y de ocio alternativas. Paralelamente, Koopera Merkatua va a desarrollar un programa de visitas guiadas a centros educativos en torno a la segunda de las Tres Erres (Reducción, Reutilización y Reciclaje).

Por último, Koopera Merkatua es “un espacio para la integración sociolaboral”,como destaca Arbe. Nada más abrir se han creado 17 nuevos puestos de trabajo en el mercado, ocho de ellos de inserción. Para esta labor están las dos aulas de formación existentes, en las que van a impartirse talleres de empleo y prácticas en colaboración con otros agentes sociales y enfocados principalmente a personas en situación o en riesgo de exclusión social. Los cursos se dirigirán a sectores en lo que se están dando nuevos nichos de empleo y serán complementados con la realización de prácticas laborales en las tiendas del propio mercado.

DATOS DE CONTACTO:
Dirección: www.koopera.org

«There's probably no god»

Informacion.es » Opinión

El autobús de los ateos

LUIS SEGOVIA LÓPEZ

Por las calles de Londres primero, y luego, por las de alguna ciudad de España circulan autobuses con el anuncio de "Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta la vida". No se ha hecho esperar la respuesta de la jerarquía eclesiástica española. El cardenal Rouco Valera ha dicho que "La utilización de espacios públicos para hablar mal de Dios ante los creyentes es un abuso que condiciona injustamente el ejercicio de la libertad religiosa" y termina apelando a "las autoridades competentes para que tutelen como es debido el derecho de los ciudadanos a no ser menospreciados y atacados en sus convicciones de fe". Es decir, solicita que las autoridades civiles prohíban ese anuncio. Un comunicado de la Conferencia Episcopal Española dice: "Insinuar que Dios sea una invención de los creyentes y afirmar además que no les deja vivir en paz ni disfrutar de la vida, es objetivamente una blasfemia". Éstos van más lejos, no es que se deba prohibir la publicidad de este eslogan, sino que a sus autores se les debe meter en la cárcel, porque en España la blasfemia es un delito según el Código Penal.

Miren ilustrísimos obispos, por fin, y después de dos mil años, se puede en algunos lugares de Europa hacer propaganda atea, sin ser quemado vivo, o previamente estrangulado, como ustedes hacían cuando dominaban en toda Europa. Yo creía que este autobús "probablemente" no podría pasear por las calles de Teherán, ni de ningún otro Estado confesional musulmán, tampoco por Israel, y desde luego ni por la Ciudad del Vaticano, pero que se intente prohibir en España por la Iglesia católica porque se ataca la libertad religiosa y que es constitutivo de un delito de blasfemia, no me lo hubiera imaginado. Ya algún concesionario transportista y Ayuntamiento lo ha prohibido, como en Zaragoza y en Murcia. También en Italia, en Génova, han prohibido circular uno que anunciaba: "La mala noticia es que Dios no existe. La buena, es que usted no lo necesita". Seguramente en Estados Unidos, aunque no en todos los estados, se permitiría; pero es curioso que en una encuesta, la mayoría de norteamericanos votaría lo mismo a un blanco o un negro (y se ha demostrado con Obama), a un hombre o una mujer, a un homo o heterosexual, pero en cambio una mayoría nunca votaría a un ateo. Téngase en cuenta que si ateo es sinónimo de no creyente, hay muchísimos ateos. Así los cristianos no creen en Alá, los musulmanes no creen en Yahvé, y los judíos no creen en el Dios de la Santísima Trinidad de los cristianos; y todos somos ateos del dios Ra, de Júpiter o de Zeus. Parece que ha molestado a jerarcas católicos, la última parte del anuncio: "disfruta de la vida", como si los religiosos no pudieran gozar de la vida o ser felices. Hay que reconocer que muchos creyentes se someten al ayuno y abstinencia, se arrodillan humildemente con genuflexiones, están culpabilizados por sus supuestos pecados o sus dudas religiosas, y llegan a flagelarse, algunos hacen votos de abstinencia carnal y de pobreza, incluso se enclaustran de por vida; actitudes todas ellas que se compaginan mal con "disfrutar de la vida".

El biólogo Richard Dawkins en su obra "El espejismo de Dios", nos propone que imaginemos un mundo sin religión, ya que considera que las religiones, especialmente las monoteístas (judía, cristiana y musulmana), son la raíz de muchos males. Es cierto que siempre ha habido y suponemos que habrá guerras (la mayor infelicidad) y muchas de ellas sin relación con la religión o sólo utilizada como pretexto en la lucha de clases o potencias, como las dos guerras mundiales y las matanzas de nazis y estalinistas, y la historia está repleta de masacres por razón de conquistas territoriales, por nacionalismos y otros fanatismos, así como totalitarismos y dictaduras. Pero imaginemos un mundo sin religión, y desde luego no habría habido cruzadas, la Inquisición y el índice de libros prohibidos, la caza de brujas, las guerras de religión que asolaron Europa entre protestantes y papistas, la partición de la India entre hindúes y musulmanes, el conflicto de Irlanda del Norte entre católicos y protestantes, las matanzas serbo-croatas-musulmanas, el terrorismo de Al Qaeda, el sojuzgamiento de las mujeres por talibanes y fundamentalistas islámicos. Nuestra propia historia sería diferente sin los ocho siglos de batallar en la reconquista frente a los musulmanes, la expulsión de moros y judíos, y la Guerra Civil sería diferente del enfrentamiento de los que morían por Dios y los muertos por una República laica. Por último, imaginemos una foto reciente de una espléndida panorámica de la ciudad de Nueva York, con el subtítulo: "Si no existiera la religión", en la que aparecerían las dos Torres Gemelas (las que fueron destruidas por suicidas jóvenes de clase media y bien educados, pero fanáticos religiosos, que esperaban el paraíso como mártires). Ojalá el autobús de los ateos pudiera circular por todo el mundo sin que lo impidieran talibanes ni radicales conferenciantes episcopales.

Luis Segovia López es magistrado jubilado.

Más participación y menos manipulación

Izquierda Unida se devincula de la campaña en pro de la continuidad delParque de Aventuras Juan de Austria debido a la manipulacion que el PSOEestá intentando realizar para beneficiarse de esta legitimareivindicación.
Izquierda Unida quiere denuciar ante los colectivos que se han unido aesta reivindicacion que el Partido Socialista pretende acaparar elprotagonismo cuando éste le corresponde a la sociedad organizada.

No entendemos que, ante un fin compartido, EXIGIR LACONTINUIDAD DEL PARQUE DE AVENTURAS Y EVITAR SU CIERRE, el PSOE intente,bajo el paraguas de mas de 40 asociaciones vecinales, juveniles,sindicales, culturales y particulares, entablar con el alcalde una batallade la cual pretenden ser unicos protagonistas,cuando los principalesprotagonistas deberian se precisamente estas asociaciones,elentramado social, cultural y reivindicativo de la ciudad.

No es de recibo que después de coincidir en el objetivo final el PSOE pretenda presentar una Moción en El Ayuntameiento en solitario y no atender la demanda de que ésta fuera realizada de forma conjunta de los grupos de la oposicion. Esto ha sido pedido al Grupo municipal Socialistapero ha caido en saco roto, se han negado rotundamente a ello.

Precisamente el objetivo de la mocion no solo es debatirlo en el próximo Pleno del martes dia 3, sino tambien permitir con ello que un representante de todas las asociaciones y colectivos unidos ante este cierre se pueda expresar con una intervención en dicho pleno.

Esta actitud del PSOE nos parece del todo inadecuada, opostunista y no esmás que un intento de manipulacion al cual Izquerda Unida no se presta.

Izquierda Unida ya ha manifestado su apoyo a la reivindicación del MANTENIMIENTO DEL PARQUE DE AVENTURAS. Seguiremos trabajando por que no se cierre, pero no yendo como comparsas de quien pretende apropiarse del trabajo colectivo de los movimientos sociales.

Alfonso Sánchez
Concejal Portavoz de IU.

En el Ayuntamiento de Valladolid

La Asociación APIMF, también exige el derecho a la familia de Sara, David y Esmeralda

Estimado Sr:

Sara Maldonado Pino y David Olvera Sánchez, son dos personas con discapacidad intelectual (inteligencia límite) a quienes recientemente la Junta de Andalucía ha retirado la patria potestad de su hija Esmeralda, nacida el pasado día 7 de enero, -tras 48 horas de su nacimiento-, privando con ello a la menor y contra la voluntad de sus padres (artíc. 9 de la Convención Internacional de los derechos del Menor) a su derecho de lactancia como recomienda la OMS, por encontrarse éstos en situación de desamparo y tras haber puesto ellos mismos en conocimiento de los Servicios Sociales de San Fernando (Cádiz) su situación, donde se dirigieron en demanda de apoyos para poder ejercer su pleno derecho a la paternidad, como nuestro Estado de Derecho y la recién aprobada Convención Internacional de los derechos de las personas con discapacidad, a través de su artículo 23, les otorga.

Lejos de recibir los apoyos a que tenían y siguen teniendo pleno derecho, que venían demandando, habiéndoseles ofrecido como única oferta por parte de los servicios sociales la posibilidad de abortar como los propios padres de la menor declaran y que a un tiempo desestimaron se encontraron con la triste, dramática y brutal situación de que tras 48 horas del nacimiento de su deseado bebé, éste como medida cautelar les fuese despiadadamente retirado, encontrándose en la acutualidad en el Centro S. Carlos de Chipiona y con un régimen de visitas de una hora a la semana, lo que está ocasionando un daño psicológico a los padres, especialmente a la madre, sin lugar a dudas irreparable..

Como ciudadano y como representante de un colectivo de personas con discapacidad que me honro en representar a cualquier persona con discapacidad, cuyos derechos le estén siendo vulnerados, tal como nuestros estatutos nos exigen, sea o no miembro de nuestra asociación o de nuestra localidad, no puedo permanecer impasible, teniendo conocimiento directo de este caso, -y que supone toda nuestra repulsa-, para exigirle como máximo responsable político y administrativo que es de la Comunidad Autónoma de Andalucía, la adopción de inmediatas medidas oportunas para que esta pareja disponga con la máxima urgencia de los apoyos necesarios a que tienen pleno derecho, para constituir la familia que son y que por una posible negligencia administrativa que además deberían depurar, les han arrebatado.

Atentamente.
Presidente Asociación APIMF
David Bibiano Sahagún.

(Enviada por correo postal a D. Manuel Chaves)

Quico, un estudiante ciego.

Personas discapacitadas? No. Personas con otras capacidades

Quico es un estudiante ciego.

¿Entonces un discapacitado?

Eso pensaba yo de los ciegos antes de conocer a Quico.

Ahora, ya no.

Al lado, la playa del pueblo de Quico

Quico se incorporó en la Universidad y a mis clases de Contabilidad el curso 2004-2005, penúltimo antes de jubilarme. En todos mis años de profesión, era la primera vez que me tocaba tener un alumno con sus características y la cosa, evidentemente, me preocupó. Siempre he tenido muyclaro que es el profesor quién debe adaptarse a los alumnos y no al contrario.

Entonces, había pasado todo el material a diapositivas de POWERPOINT. O sea, que en mis clases, la vista ocupaba un papel fundamental. Su protagonismo era mayor, si cabe, que el de las explicaciones verbales, que muchas veces recortaba por considerar que no hacía falta decir lo que se veía en la pantalla. Éste era uno de los problemas que debía de afrontar. Con un alumno privado de la vista, no podía abreviar las explicaciones. Más al contrario: convenía, por una parte, que me extendiera en ellas, y por otra, que leyera todo cuanto los otros estudiantes veían.

Otro problema, al menos a mí me parecía, es que, sin percatarnos, en el lenguaje coloquial solemos utilizar expresiones que pueden resultar ofensivas, o al menos molestas, para estas personas. No me perdonaría nunca a mí mismo, ser la causa del fracaso o abandono de las clases por parte de Quico porque se sentiera molesto o agredido. Aunque fuera sin querer por mi parte.

Afortunadamente, supe de Quico antes de que las clases comenzaron, y eso me dio tiempo para tomar conciencia y prepararme psicológicamente.

Nadie me avisó que tendría una alumno ciego. Como lo supe? Gracias a ésa herramienta pedagógica maravillosa de la Universidad de Alicante llamada Campus Virtual, que tiene un montón de virtualidades, valga la redundancia. Puede que algún día le dedique un post. Se lo merece.

El Campus Virtual permite a los profesores saber de los alumnos en el mismo momento que se matriculan. El profesor tiene acceso a su expediente a través de la mencionada herramienta. Aprovechando esta posibilidad, desde hacía unos pocos cursos había tomado la costumbre de ponerme en contacto con mis alumnos antes de que las clases comenzaron. el objetivo era romper la frialdad de los primeros días.

Al telefonear a casa de Quico y hablar con su padre, me enteré, no sólo de la circunstancia, sino también de los aspectos operativos, como eran los medios que la ONCE ponía a mi disposición para el desarrollo normal del curso (magnífica su labor de soporte, puedo dar testimonio).

Todos mis temores, todas mis dudas, todas mis prevenciones, se desvanecieron con el inicio de las clases. Quico resultó ser uno de los mejores alumnos que he tenido. En todos los aspectos. Perfectamente integrado, atento, más listo que un demonio. Cuando cualquiera de sus compañeros hacía una pregunta o pedía una aclaración, antes de que a mí me diese tiempo en contestar, ya había saltado Quico: “Recuerda, Josep, o Jaume, o Lídia, que Salvador el otro día nos dijo...”. A mí sólo me restaba darle la razón (sus intervenciones siempre eran acertadas), y completar la explicación si había lugar.

Sólo dos estudiantes no faltaron ningún día a clase durante todo el curso. Uno de los dos fue Quico. Y eso que venía de fuera de Alicante.

En una ocasión el acompañé hasta el autobús. Por el camino me dijo: “Sabes, Salvador, como se yo donde se encuentra el paso de cebra? Voy arrastrando mi bastón por el borde de la acera hasta notar que el resalte está rebajado. Aquí está.” Si considero a todos mis alumnos una fuente de sabiduría y enseñanza, Quico ha sido un río.

Después de conocer a Quico, he llegado a la conclusión, que en los equipos de trabajo que se forman con personas de diferentes capacidades buscando aumentar la potencia del conjunto, no debería de faltar un ciego. Aporta aspectos al equipo como nadie más puede hacer.

Salvador Molla Cots

(Texto original en catalán)